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为学

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发表于 2011-1-26 23:22 | 只看该作者

为学

南海, 天下
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
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    吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！5 I8 k7 t  O6 v8 g1 g; u9 C/ j
    蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
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% x9 y# P$ W- O  E! \# i    富者曰：“子何恃而往？”8 G3 J5 t" X, i; I
    曰：“吾一瓶一钵足矣。”4 n! b# c6 O2 P0 M/ n% Z
    富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
. @& d7 E7 t/ n4 Q) p! I: i0 ?    越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
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$ X; A9 M$ S' }+ g! p% H% |    西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
3 p% _% ^$ E' M
0 N1 c2 L# W* l; `6 h    是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
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发表于 2011-1-28 11:11 | 只看该作者
曾经背的滚瓜烂熟的文章，现在有好多看着都特别陌生了
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