酗酒与美色——酒能乱性,色能败身。 % t Q; _, B, k+ o* N + b: c$ f+ V& Y, t9 t0 ]0 ?( ?( W
酒与性其实是极好东西,酒能养生,酒是和谐天使。性是最美妙的,是人类发展的根源。但这都建立在了适度的基础之上。若无节制,那极好的东西就变成了一大祸害。: Y6 _) E" D3 c& V" J, g: E
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祸害,举个最简单的例子。男人每夜酩酊大醉的回家,这会影响家庭的和谐与正常生活。婚外情的发生或许会使整个家庭彻底破碎。$ R- K3 k% p: K" z
$ o4 M' U# L e+ ~/ N/ w 先说前者(酗酒).- n. r! [7 _% k: ^ x
4 k9 h4 V: x1 x6 A! `: Y5 L" X 我们中国人特别好酒,亲朋好友聚会,生日,喜宴,谈生意等..可以说:酒是不可缺少的。0 G/ V7 V' F3 P, t& p7 I1 M! S
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酒桌上,听的最多的一句活应该是:来~兄弟干啦!``感情深一口焖,坐上了酒桌就不醉不归。杯里剩下一点点,就马上有人问你是养金鱼还是海豚。当然,酒桌上的道理又是多之又多。也有争强好胜,时而会出现斗酒的情景,输了会自觉没面,胜利者便是满脸笑容的颇有成就感。特别是男士败给了女士,假如,当一位男士在和一位美女斗酒,而男士败了下来,美女起身做着鬼脸摇摇头,再举起右手把大拇指朝着地上抖一抖。男同胞们如败掉的那位男士正是你自己,你们会是怎样的感受呢?是不是撑破肚子都要要回这面子呢?即使你这次输定了,那么下次你是不是要下定决心打败她,挽回面子呢?。 8 }, J/ y5 T1 C0 U: P8 z 8 c/ J& P$ d v8 e- ? 这些正是无节制酗酒的根源。在身不由己的情况下,酒量不大的人,也只好憋着口气硬往喉咙里罐,由此可知,结果便是大醉收场。 $ U& R5 o! P) n ^/ I$ I$ ~% U- E 7 O1 n( }) }, s; T5 I/ ?
适度饮酒如得金。适度饮酒,坚持平衡,这是犹太人对酒的生活智慧。6 l7 ?( t- X/ q; b- F
& n& |" l5 G1 h e 犹太人认为,酒是一种极好的东西。但是对于酒他们有自己的看法:早晨的酒是石头,中午的酒是红铜,晚上的酒是白银,三天喝一次的酒是黄金。他们是把酒当作生活一样慢慢品尝。很多犹太人能在适度饮酒后,翻开书来充实自己,或是听优美的音乐,来放松一天的紧张生活。尽管犹太人是没有禁止饮酒,但这一切都是建立在适度基础之上的。无节制的酗酒被认为是粗俗蓄意的举动。拉比梅尔对此的评价是:没有什么比酒给人类更多的悲哀了。 ! x" O% B% m3 |: q4 s J q- U2 K. ~ 6 ]9 y! |2 O$ S3 r
没有喝酒的人就象绵羊一样简单,羔羊一样安静,当喝了适度的酒就像狮子一样强大,当喝更多的酒,就象一头猪,在污泥里打滚,当彻底喝醉,就变成了猴子,四处逃窜,散发着猥亵的气息,一点也意识不到自己在干什么。# L q3 z6 c' O' ^" o5 n! A
! t! x8 h) D/ p7 I 前几年三天两头轻飘飘的左蒯右倒,好像登上了月球,或是踩在很厚的海绵上,醉熏熏的回家。 ( g$ h7 G' M# |5 ^5 ^ _9 U$ }% ? : |9 m5 ?% P( X+ ~
然而,在成都一次的酗酒在我的脑子刻上了最深的记号。那次也算是友人的聚会,在一间自助火锅店。现在要说那天我到底喝了多少,我自己也记不清了,我所清楚的是那天在我没怎么进食,心情不佳的情况下喝了三种不同的酒。那天我并不是像以前那样轻飘飘,而是酩酊大醉!。确实就像一只猴子,四处逃窜,一点都意识不到自己在做什么。后来便是人事不醒。 & {, l- s2 J+ h2 G9 Z 3 @# h+ ~4 @& `: Q! f9 C) \& q 第二天12多点才醒来,确发现自己什么也没穿,一丝不挂。随即有位朋友坐在我床边拿着手机低头翻看,旁边也站了好几个人也都弯下腰去,感觉很惊奇一样。还在不停叫,哇```哇``快来看艳照门。离我较近的一位朋友还看着我微笑着说:快来看艳照门。我慢吞吞的回答说:有什么好看,早看过了,也没动身。他又接着说:看嘛!好看,这是最新版本的。我这才起身,看到的原来是我自己千姿百态的裸照。 , V' i9 ^9 W. Y3 U: G * ]- ?& F' B5 Y1 c- y9 s; O 那一刻,其实我有些气愤,在我心一直认为很成熟稳重的好友,怎会做出这样无聊幼稚事呢?虽然他们只是玩笑与取乐,可我感觉我没有被受尊重。同时也强烈的意识到从未有过的危机感。不要说拍裸照,就是脱光了衣服,抬去放在路中间,汽车把我的头压成个烂西瓜,我也会毫无知觉。之后一想到那次的酗酒,我就冒冷汗。那是我有史以来醉的最严重的一次,我想也是最后一次。 6 q% R/ H5 @8 e* y, C+ P8 S 4 ~* |. W. \8 @. ]$ j
黄石公的《素书》里有这样两句话:贬酒阙色,所以无污。近色远贤者昏,女谒公行者乱 / t1 M; q8 C7 ~1 Q# }8 } % o0 E- o" X& V* m 先说前者,贬酒阙色,所以无污。. {1 g* u) Y7 g( t# W
; u4 Z' r9 s& B$ U% j! Q( O 酒能乱性,色能败身。远离酒色才能像莲花一样出污泥而不染,洁身自好,平安一生,/ n) c! q1 Y& h; \9 S
+ V% h. r7 W0 Y. Q& g2 T7 f 玩乐不上隐,饮酒不贪杯,好色而不淫,是做人的一种境界。喝酒误事的事常有。但在酒桌上不贪杯的人的确鲜见。贪色之人多是碌碌无为愚蠢之辈,忠奸不分,庸贤不辩,只要奉送美色者就重用,除此之外一切都不重要,这样的人江山难保,事业也一定不会长久。 2 j, O$ v* ]1 I( Q% L; P5 \ 5 y. r( V! r) Z* ^
再说后者,近色远贤者昏,女谒公行者乱。 % f1 s9 N- _ _$ @' j - [* m5 y7 M5 Q$ l2 i4 b
贪恋美色而远离贤明之人,是极愚昏的行为,让女人参与朝政更是祸乱的根源。 * {5 J. L Y6 c7 x9 N# R" b9 f / D3 C; m: _: b) `& ~
自古红颜多祸水,其实,其祸并不在于美色本身,而是在当权者对美色的贪恋。贪念一起,则利令智昏,找不着北,遂即任由人摆布,结果便是江山事业难保,严重的说:或许也能搭上性命。其实大道理谁都知道,关键就看当事者怎么面对诱惑了。 - p n; j) ^( X! E 1 j% ?# A! C- g+ ^5 ?
我在孩提时就看《封神榜》。我想这也是家喻户晓的。里面的大王不就正是因贪恋狐狸精的美色,受美色迷惑,而杀害忠承,不理朝政,最终败掉江山的吗?在我们中国的历史上,有很多这样的实例,但就不依依提起了。这正说明美色可令人腐败,令人堕落。为美色可毁掉江山事业。换句话说:美色就是一种强而有力的武器,或者,毒药。 ( T1 {: u/ E- d, p0 s2 h ) r9 b$ C- S+ @$ P' | ?. ?) S 在我们中国的古典文学《三十六计》中不正一也计叫做美人计吗?《三十六计》中的美人,正是武器或毒药。 ' G7 F1 M, U! Z1 G/ x 5 ?- ?4 x9 c$ o9 \4 Q) @
常言道:英雄难过美人关,自古英雄皆好色,若不好色非英雄。# F; K. t& B" |2 \ V
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连英雄都被美女倾倒,可见美色有何等的威力。有何等的惹人喜爱。于是用美色来对付他人,或者他人用美色来对付自己,谋取利益,达成愿望的事。这样就会演绎出精彩的美人计来。 7 ]* f7 L$ F. K' g' x$ z' h* ` " }" @% l7 r" |9 B, X 其实,任何事情都要适可而止,喝酒和性都一样。即使当自己难免疯狂的脱轨时,也要设法保持最低的限度和均衡。假如人类只有坚强的一面,那么对人类做任何严格的要求都不过分。但是我们人类偏偏就有软弱的一面、因此适度的脆弱也是人之常情与理所当然。同理可知,适度的虚荣和贪婪也是合理的。2 t) y- h3 [' }+ v z+ N7 S
) G3 p5 u( p! b 万事万物都没有极致,有这一面也一另一面。争取一面还得顾另一面,世界才能均衡的向前发展。