天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 ( f# R! {* `- ~6 `; T; Z9 ?) V3 l) ~# a% i4 I; L
吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！ & w. H* J0 W2 i0 m& s v 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” ' }9 M! E* M% u. Q " \. u4 B# _) |& i9 c 富者曰：“子何恃而往？”4 G1 U7 Z1 K+ A. I
曰：“吾一瓶一钵足矣。”7 g$ {+ Y! L) y. z2 m
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！” % P7 Q1 n$ ^! b 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。, C' s1 Z: ~' u. a1 }' F+ j
1 l6 Z* z7 {* W1 e* K 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？) R2 G; P( I, \: M; A' y
- o0 g7 `3 g$ E% {: h! c
是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
发表于 2011-1-26 23:22
|