[资讯] [转帖]常营清真寺 清真寺, 常营, 转帖

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常营回族乡是北京市五个少数民族乡之一，位于朝阳区最东部，全乡总面积为9.3平方公里，人口1万多人，其中60%以上是回族。- c' |- I) {  t! f/ s8 k$ v# g
常营以前隶属通州，1958年区划调整，划入朝阳区管界，延续至今。 “常营”，一直被写作“长营”，直到最近，乡Z.F.才写成“常营”。据说：公元1386年，朱元璋部将常玉春率部在广袤的平原大地安扎下永久性营寨—这就是常营的由来。4 Z9 k, j% T) R. _" ]* {
常营清真寺坐落在北京市朝阳区常营回族乡，占地13.4亩。常营清真寺始建于明武宗正德年间（公元1502---1521年）。此寺由南至北依次排列着三座寺门。曾于嘉庆元年（1796）三月开始重新修建，于嘉庆三年十月竣工。解放后经过1983年、1993年、1998年几次修缮后的清真寺为正方形，长宽各90多米，建筑面积3643平方米，布局精巧，宏伟辉煌。建筑设计精巧，堪称北京的一景。常营回族乡于2002年5月启动了常营清真寺历史上规模最大、耗资最多的一次改扩建工程。总投资1300多万元，改造后清真寺的建筑面积达4578平方米，总占地面积8459平方米，是北京市郊区建筑规模最大的清真寺，其布局严谨统一，气势宏伟典雅，既蕴含古建神韵又充满现代气息，是常营500余年历史变迁的见证。
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) W7 |$ s7 U. Z自1984年以来，先后有摩洛哥、伊朗、土耳其、巴基斯坦、印尼、沙特阿拉伯等国的使团、外交管员、上层人士来常营清真寺访问参观。

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原帖由 爱的伤痕 于 2008-10-29 00:14 发表 $ f$ M* H& p# Y2 Z  r/ D$ x" C4 V
虽然这个帖子我发过 但是还是顶一下

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啊？原来你早就发过呀，厉害厉害，呵呵

爱的伤痕

我倒 我以为你发完了 所以回帖了 后来看见你继续发 我就把我那个占楼的帖子删了
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以前确实发过 但是没有你这个图介绍的具体
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这是以前我发的 " C8 }( b7 d* }1 E
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http://www.guanzhuang.net/viewthread.php?tid=1075&extra=page%3D1

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哦，还有几张，那我接着发

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投资650万元、占地面积5460平方米的穆斯林服务中心（回族群众办白事的场所，今天正赶上办白事，上图楼前是等待参加葬礼的人群）。: H, j  B. p8 G8 ]' E5 c8 _  E& D, j( {
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穆斯林清真寺的标志-新月" p3 b& u% |5 k( [

5 ^4 }( ~( S3 p7 }  x当你走近穆斯林聚居区或村庄时，首先举目看到在高大建筑物的顶端耸立着一轮初升的新月(有些地区人们称为“月芽”)标志，你就会自然地辨出它就是穆斯林的清真寺。 9 z4 w5 K4 Y$ S* X" U% Z
伊斯兰教创建初期，除穆罕默德传教时打的绿色教旗外，清真寺建筑物上没有任何标志装饰。几百年后，作为标志的初升新月才出现在清真寺的顶端。据有关史料记载，奥斯曼帝国时期，土耳其穆斯林为了便于人们识别清真寺与基督教的教堂，就把初升的新月作为标志，耸立在清真寺大门和大殿的顶端。伊斯兰教历923年9月30日(公元1517年10月16日)，倭玛亚穆斯林正在清真寺内聚礼(星期五，这一天是伊斯兰教的主麻日)的时候，奥斯曼帝国的军队突然闯入倭玛亚。奥斯曼军队中的土耳其穆斯林士兵把一面绣有新月形标志的旗帜，插在倭玛亚清真寺的顶端，借以表示保护之意。16世纪大马士革伍麦叶清真寺用金属制成新月，耸立在门楼之上，作为伊斯兰教的标志。后来随着奥斯曼帝国的强盛和影响的日益扩大，世界各地穆斯林都仿效土耳其和大马士革穆斯林的方式，把初升的新月作为旗帜，耸立在清真寺建筑物的顶端。从此以后，初升的新月，就成为穆斯林清真寺的主要标志了。5 T* N9 }& F: [% @2 @
至于伊斯兰教为什么选择初升的新月作为清真寺的标志，各地众说纷纭。但主要是伊斯兰教发祥地在阿拉伯半岛，该地区白天气候炎热，所以人们特别喜欢月光，利用月明星稀的晚上，进行唱歌、跳舞等各种娱乐活动。其次是新月的初升蒸蒸日上，它象征着伊斯兰教的兴旺发达。因此，各地清真寺都用新月作为标志，籍以表示穆斯林希望幸福、吉祥和伊斯兰教兴旺发达之意。