为学 南海, 天下

人在江湖

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
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5 g$ N, q. B! ]7 I: ]/ q    吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！
0 E4 }% L# f0 h; ]0 w- X% ]1 i8 J! e    蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
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    富者曰：“子何恃而往？”
8 b& c& M0 p! L" K5 }  ]    曰：“吾一瓶一钵足矣。”
3 x0 B! T# b- e; d7 u3 I" W    富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
( [. r/ H3 I9 ~  r& U1 w2 d' Z* R    越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。6 x2 @$ T1 V. e- Y+ U$ L

. j  z! e6 Z7 A    西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
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2 X0 a* [9 `2 d* |# l# y, a- e% |+ ?    是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

人在江湖

曾经背的滚瓜烂熟的文章，现在有好多看着都特别陌生了